Current Affairs Questions

Explanation :

संदर्भ (Context): हिमाचल प्रदेश सरकार ने इस साल राज्य के ठंडे रेगिस्तानी इलाकों में सी-बकथॉर्न लगाने का फैसला किया है।

• सी-बकथॉर्न एक पारिस्थितिक और आर्थिक रूप से महत्वपूर्ण पौधा है जो एलाग्नेशिया (Elaegnaceae) परिवार से संबंधित है। यह प्रजाति एक वायु परागण एकलिंगाश्रयी (wind pollinated dioecious) झाड़ी है।
• भारत में, यह हिमालय क्षेत्र में वृक्ष रेखा के ऊपर पाया जाता है, आमतौर पर शुष्क क्षेत्रों जैसे लद्दाख और स्पीति के ठंडे रेगिस्तान में।
• हिमाचल प्रदेश में, इसे स्थानीय रूप से चार्म (chharma) कहा जाता है तथा लाहौल और स्पीति व किन्नौर के कुछ जंगली हिस्सों में पाए जाता है।
• यह पौधा मुश्किल से -430C - 400C से अत्यधिक तापमान को सहन कर सकता है और इसे सूखा सहिष्णु माना जाता है।
• झाड़ी व्यापक जड़ प्रणाली (extensive root system) विकसित करती है जिसमें वायुमंडलीय नाइट्रोजन को ठीक करने की क्षमता होती है। इसलिए यह मृदा अपरदन नियंत्रण, भूमि पुनर्ग्रहण / सुधार, वन्यजीवों के आवासों के संवर्धन और समशीतोष्ण क्षेत्र (temperate region) में कृषि क्षेत्रों की सुरक्षा के लिए एक आदर्श पौधा है।
• लोक चिकित्सा के रूप में, सी-बकथॉर्न का व्यापक रूप से पेट, हृदय और त्वचा की समस्याओं के इलाज़ के लिए उपयोग किया जाता है।
• इसके फल और पत्ते विटामिन, कैरोटेनॉइड (carotenoids) और ओमेगा वसायुक्त अम्लों (omega fatty acids) से भरपूर होते हैं।
• ईंधन और चारे (पशु भोजन) का एक महत्वपूर्ण स्रोत होने के अलावा, सी-बकथॉर्न एक मिट्टी-बंधन पौधा है जो मिट्टी के कटाव को रोकता है, नदियों में गाद (siltation) की जांच करता है और पुष्प-संबंधी जैव विविधता (floral biodiversity) को संरक्षित करने में मदद करता है।
• इसका व्यावसायिक मूल्य भी है, क्योंकि इसका उपयोग रस, जैम, पोषण संबंधी कैप्सूल बनाने में किया जाता है।

Explanation :

Context: The Himachal Pradesh government has decided to start planting seabuckthorn in the cold desert areas of the state this year.

• Seabuckthorn is an ecologically and economically important plant that belongs to the family Elaegnaceae. The species is a wind pollinated dioecious shrub.
• In India, it is found above the tree line in the Himalayan region, generally in dry areas such as the cold deserts of Ladakh and Spiti.
• In Himachal Pradesh, it is locally called chharma and grows in the wild in Lahaul and Spiti and parts of Kinnaur.
• The plant is hardy and it can withstand extreme temperatures from -43ºC to 40ºC and it is considered to be drought tolerant.
• The shrub develops extensive root system having ability to fix atmospheric nitrogen. It is therefore an ideal plant for soil erosion control, land reclamation, wildlife habitat enhancement, and farm stand protection in temperate region.
• As a folk medicine, seabuckthorn has been widely used for treating stomach, heart and skin problems.
• Its fruit and leaves are rich in vitamins, carotenoids and omega fatty acids.
• Besides being an important source of fuelwood and fodder, seabuckthorn is a soil-binding plant which prevents soil-erosion, checks siltation in rivers and helps preserve floral biodiversity.
• It also has commercial value, as it is used in making juices, jams, nutritional capsules.

Explanation :

संदर्भ: असम में, राजनीतिक दल अपने चुनाव प्रचार के दौरान अक्सर आशीर्वाद मांगने या शंकरदेव के उपदेशों को महिमामंडित करने के लिए अलग-अलग सत्रों में शामिल होते हैं।

• सत्र, असम में मठवासी संस्थान हैं। उन्हें 16 वीं शताब्दी के नव-वैष्णव सुधारवादी आंदोलन के हिस्से के रूप में बनाया गया था। यह आंदोलन वैष्णव संत-सुधारक श्रीमंत शंकर देव (1449-1596) द्वारा शुरू किया गया था।
• वे शंकर देव की अनूठी "कला के माध्यम से पूजा" के दृष्टिकोण को फैलाने के लिए स्थापित किए गए थे। वे इसे वर्तमान में संगीत (बोरगीत), नृत्य (सत्रिय), और रंगमंच (भौना) के साथ कर रहे हैं।
• प्रत्येक सत्र के केंद्र में एक नामघर (उपासना कक्ष) होता है, जिसके प्रमुख एक प्रभावशाली "सत्राधिकारी" होते हैं।
• भिक्षुओं, जिन्हें भक्त भी कहा जाता है, का सत्रों के भीतर दाखिला उनकी कम उम्र में कर दिया जाता है। वे विवाहित या ब्रह्मचारी हो सकते हैं, यह प्रवेश लेने जा रहे सत्रों के प्रकार पर निर्भर करता है।
• समूचे असम में लगभग 900 सत्र हैं, लेकिन मुख्य केंद्र बोरदोवा (नागाँव), माजुली और बारपेटा हैं। ये संस्थाएं सर्वोपरि हैं और असमिया संस्कृति के केंद्र में हैं।

शंकर देव का दर्शन (Sankardeva’s Philosophy)

• शंकरदेव ने भक्ति के एक रूप को प्रचारित किया, जिसे एका-शरणा-नाम-धर्मा (eka-sharana-naam-dhrama) कहा जाता है, और समानता व बंधुत्व तथा जातिगत भेदों, रूढ़िवादी ब्राह्मणवादी अनुष्ठानों व बलिदानों से स्वतंत्र (मुक्त) समाज निर्मित करने में समर्थन/मदद किया।
• उनकी शिक्षा मूर्ति पूजा के बजाय प्रार्थना और जप (नाम) पर केंद्रित थी।
• उनका धर्म देव (भगवान), नाम (प्रार्थना), भक्त (सेवक), और गुरु (शिक्षक) के चार घटकों पर आधारित था।

Explanation :

Context: In Assam, the campaigns of political parties often include going to different Sattras to seek blessings or to glorify the teachings of Sankardeva.

• Sattras are monastic institutions in Assam. They were created as part of the 16th century Neo-Vaishnavite reformist movement. Movements started by the Vaishnavite saint-reformer Srimanta Sankaradeva(1449-1596).
• They were established to spread the Sankardeva’s unique “worship through art” approach. They are doing it presently with music (borgeet), dance (sattriya), and theatre (bhauna).
• Each Satra has a naamghar (worship hall) as its nucleus and is headed by an influential “Satradhikar”.
• Monks known as bhakats are inducted into Sattras at a young age. They may or may not be celibate depending on the kind of Sattra they are inducted into.
• There are about 900 Sattras across Assam, but the main centers are Bordowa (Nagaon), Majuli and Barpeta. These institutions are of paramount importance and lie at the heart of Assamese culture.

Sankardeva’s Philosophy

• Sankardeva propagated a form of Bhakti called eka-sharana-naam-dhrama, and espoused a society based on equality and fraternity, free from caste differences, orthodox Brahmanical rituals and sacrifices.
• His teaching focused on prayer and chanting (naam) instead of idol worship.
• His dharma was based on the four components of deva (god), naam (prayers), bhakats (devotees), and guru (teacher).